第一百三十二章 乾叔的经历 (第2/2页)
接着，他又通过卫国结识了陈文晋和赵一清。后来他终于把名字改了，改成了“郑向前”。
（他的名字一直改来改去，很麻烦，我们还是叫他乾叔吧。）
乾叔和陈文晋有一点很像——都对女人没什么兴趣，一直没成家，渐渐被列为404两大怪人。
有一年，乾叔从卫国口中得知了一个信息——404地下藏着一种未知的稀有金属，质地坚硬，赤黑色，好像来自天外乾叔非常好奇，到处打听，终于给自己招来了麻烦——陈工知道乾叔也知道了这件事，他买通了一个女工，那个女工对乾叔谎称她知道“错”的埋藏位置，深夜约他一起去挖掘，结果，两个人来到地下，被保卫人员捉住，那个女工突然变脸，声称她来跟乾叔搞破鞋陈工以此为借口，一脚把乾叔踢出了404。
一个不近女色的怪人给另一个不近女色的怪人罗织了一项作风罪名特别滑稽。
那是1996年大撤离之前的事儿。
乾叔对人性彻底绝望了。他想回到红椒岛，一人一船一草屋，提前进入晚年生活，可他实在不想吃鱼此人很极端，他离开404之后，脱掉工服，直接穿上一件道袍，去沈阳出家了。
沈阳的太清宫原名叫三教堂，是东北最著名的道教十方丛林，不收俗家弟子，只是在特定日子“开坛传戒”。乾叔倔劲上来了，拿着块抹布去擦道观的院墙，从灵官殿擦到关帝殿，又从关帝殿擦到郭祖塔住持还能忍住，下面的道士受不了了：他天天这么擦，我们干啥？我们啥都不干，咋修炼？
终于乾叔被收下了。他不焚香上供，不祭拜先祖，直接来到关帝殿下，看了看殿上的牌匾，用满语嘀咕了一堆话。
住持问：“啥意思？”
他说：“关帝殿里存一小污，气不合，易生煞，逢一秩生一劫，百年方解。”
“一秩”代表十年。
住持听完之后大惊失色，十年前，也就是1983年，关帝殿确实被盗过一次！果然，接下来不到一个月，关帝殿又发生了一场火灾，好在扑火及时，并没造成重大的损失。吊诡的是，乾叔所言还在应验着——2003年，沈阳市东陵区发生4.3级地震，关帝殿的建筑结构发生改变，被紧急修缮了。2013年，太清宫由于乱收费，被消费者举报
乾叔进入三清宫之后，取道号“向乾”，开始静修，参悟《道德经》。
很快，他发现《道德经》和《六壬》的内容有很多相似之处，《六壬》就像《道德经》的满文翻译版本。他对此产生了极大兴趣，疯狂地阅读大量相关书籍。
千禧年的一天，太清宫大雨。乾叔正在房内打坐，诵读《太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经》。
他读：“谒元始，纳先天是也”
他读：“七宝，灵、精、气、神、意、魂、魄也”
他读：“故，天地玄黄修道德”
天地玄黄
玄
电闪雷鸣之际，他突然呼出一口浊气，睁开了双眼——他悟到了！
道教发源于春秋战国时期的“方仙道”，主要宗旨是解救世人得道升天。道教以“道”为最高信仰，认为“道”是化生万物的本原。老子还把“道”作为宇宙本体，万物规律
乾叔完全不这么认为。
他认为道教的“道”，代表着凡人和神仙之间的通道。
他还认为，这条通道不是虚幻的，唯心的，而是在现实中真正存在的。正是《道德经》给了他启发，第一章末尾有这样一句话——玄之又玄，众妙之门。
很显然，“众妙之门”就是仙界之门。
他要找到这扇大门，普渡众生。（想想那场面确实令人激动：一群俗人，熙熙攘攘地走进了一扇神秘的大门，就像乘客涌入地铁站，从A地去B地，这些俗人进门之后就会飞了）
乾叔把这个顿悟讲给了住持，希望以太清宫在东三省的影响力，号召所有道友一起参悟“玄之又玄”，只要把这四个字弄明白，很可能就找到那扇大门了。在他看来，重点就是“玄”字，在古文中，“玄”代表质地坚硬、颜色赤黑之物。
住持不以为然。
乾叔不甘心，竟然想窃取香火钱，举国寻找这条通道——他不觉得自己做错了什么，他认为自己在解救全人类。
地球的环境越来越糟，很快将不适合人类生存，科学家们一直试图在外太空为人类找到新的居所；而在乾叔看来，人类缺乏信仰，越来越浮躁，他要为人类集体升仙寻求直达的通道。
他的行为被三清宫发现，住持实在不能宽宥他，把他赶出了山门。他的理论也被定性成了“邪魔外道”。
这是乾叔第三次被驱逐。
离开沈阳之后，他走投无路，想起了404的卫国，那是他唯一的朋友了。他辗转回到了404，却听到了一个不幸的消息——在大撤离之前，卫国和另外四十个人在404地下集体消失了，每个人只留下了一堆衣物。
消失——多么富有仙家色彩的词汇！
他马上想到，那些人肯定是去找“错”了，接着他又想到，卫国说过那种“错”质地坚硬，赤黑色那不就是《道德经》中所说的“玄”吗？而它们恰恰来自天外！
这期间他又了解到，404一带从古代就有人类消失的记载。
乾叔终于把道教经典、《六壬》中的石火崇拜和那种名叫“错”的奇特物质联系在了一起，同时也打通了他的终极疑惑——他认定，那些消失的人其实是摆脱了肉体，进入了众妙之门。