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第251章、转生湖(完)

  第251章、转生湖(完) (第2/2页)
  
  止陆峰不拿出来,便是还有一些上师,本来就是方家,若是被看出来,便不甚美好。
  
  并且,也不单单是光看自己的“人皮古卷”,陆峰这边,还有那本自己“本尊上师”老僧阿康的“密法域游记”。
  
  便是这两本“书册”,陆峰便都见过,可是现在看起来,亦都有了一种“熟悉的陌生感”。
  
  便是说“熟悉”,自然是因为这两件东西,陆峰都是见过的。
  
  “人皮古卷”带着他来到了这里,“密法域游记”是他花费了不少的“供奉”,方才从一堆经文之中带回来的小册子,也是翻阅完成的。
  
  可是现在,二者物件,便都有些“似是而非”的意思。
  
  首先是“人皮古卷”,自己的“人皮古卷”虽然依旧那般大小——可以扯大,但是上面的花纹,便是看得有些成形模样了,仔细的看,便是如同“天然蟒纹”,但陆峰心里清楚,此物一定无可能是“蟒皮”便是了。
  
  应“蟒皮”不可能如现在他的古卷一样,上面拥有这般的细腻的毛孔和一些止人才会有的汗腺之物,陆峰仔细的看自己手中的“人皮古卷”,发觉上面的这些“蟒纹”,便都如同是上了颜色,呈现出来了一种“变色油墨”的感觉,从不同的方向看这花纹,颜色都不一般。
  
  并且这些花纹,都在朝着中间汇集,陆峰便有一种感觉,那便是“等到了汇集到了中间,便是会展示出来一些甚么么?‘古卷’,你是在吞噬诡韵之中完成进化,亦或者是补全自己?
  
  还是说,你的上面,本就有甚么东西在,现在止展示了出来?便如浴火才能出的密文一般,伱是吃饱了诡韵,方才能出来?”
  
  “人皮古卷”自然无可能回答,陆峰便是和“人皮古卷”喃喃自语,语毕,看向了“人皮古卷”的第二部分,亦是“显示厉诡、敌人的区域”,“人皮古卷”在这里,便又不一样了,从陆峰坐着的这碉楼地方,就可以看到后山的“厉诡”。
  
  便是从探查范围的角度来看,“人皮古卷”的能力又增加了些许,他在这里,就可以看清楚整个建造了庙子的山,并且陆峰还在上面看到了熊头女神,便是和明乎上师说的一般无二,她亦是出现在了“人皮古卷”之上,止相比较于模糊的,明乎长老所言语的熊头女神“珠尔布朗”,人皮古卷上的这位诡神,便要更加形象一些。
  
  她便是展现出来了“依从”的模样,在她的一只手上,是湿漉漉的湿肠子,还在往下滴血,另外一只手,便是拿着象征着佛法的“金刚杵”,在她的身上,应还有人皮做成的披风,脚下踏着男尸,形成了莲花的形状,便是从这上面来看,这位女神,应也是依从了佛法,便是她为某一位护法神的明妃,亦有可能,止陆峰对此无有任何的印象,便还是学识不够,陆峰便看了一眼之后,无有再看。
  
  ——不过明乎长老有一点说的是对的,那便是除了明主大王,那便是这位熊头女神距离庙子更近,止无所得知,为何明主大王未曾在“人皮古卷”上展露出来模样,是他无在此方,还是他不算厉诡?
  
  再看庙子之中,止后山现在,从“诡窟”,化作了“偶有厉诡”,那天晚上的斗法,一场大火出现之后,走失了无知道多少的厉诡,起码现在陆峰看得,在“人皮古卷”之中,止两三只厉诡还盘桓在后山,各色各样。
  
  反倒是最多的,便是“狼”。
  
  “所有吃人狼的母亲”,便还真的是寻得了机会,在庙子里面扎进来了诸多的“厉诡”,便是陆峰在来的路上见到了诸多上师,便都无有看出来哪一个是人,哪一只是“狼”,他是知道这些“狼”的特性的,便是藏得越是深,便越是会忘掉自己的身份——忘掉自己原本便不是“人”。
  
  止还有一二人看起来和活人无有差别的厉诡,亦在其中。
  
  四个字来形容,那便是“千奇百怪”。
  
  陆峰抚摸着这上面的诸般厉诡、妖魔形象,感觉这“探查范围”扩大了,亦可能也并非是一件好事情,想要排查起来,便要困难许多,止那几个僧人,倒是好寻摸了许多,按图索骥即可寻得。
  
  至于第三部分,亦是最底下的“智慧火”加持,便在四个月左右。
  
  如此看来,此番搅碎了诡韵,对于智慧火加持,补充了许多。
  
  陆峰便是算了算时间,有四个月的时间,陆峰便应已经在扎举本寺了。
  
  通过和真识上师的言语谈论,陆峰便知道应如何才能最快的完成“第五阶次第”的学位考试,并且在同一年,完成“第四阶次第考试”,应这二者,亦有一个时间差在,“第四阶次第考试”要比“第五阶次第考试”要庄严肃穆太多,“第四阶次第”的考试,无止是庙子里面的事情,便是在扎举本寺,亦是一件大事,须得多人“观摩”,在这上面,无有甚么太大的讨巧之可能,便是真正的“强强硬碰硬”,应走到了这一步的僧人,哪一个没有“菩萨保佑”,哪一个不是“资粮雄浑”,哪一个不是“阶次第分明”,谁人不是“根器上佳”?
  
  故而此一番前去扎举本寺,陆峰立刻便须得进行一场大供奉,做一个“措钦大施主”,如此便可借阅诸般书籍,可自由选择时间,可逃的一些课程——是一些,无是全部。
  
  便是“措钦大施主”,还可逃得诸般僧差,更可寻得上佳的经师,为他答疑解惑,补充短缺之知识资粮,起码在第五阶次第的考试——还有“开宗立项”之说的纸面考试一关,稳固了他的“小五明”,过的上师的法眼,成绩合格者,方才可进行辩经。
  
  辩经,这反倒是陆峰最不担心的一项,所以在那之前,陆峰须得保证自己的“智慧火”,熊熊燃烧,永不熄灭!
  
  (本章完)
  
  
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