0107 经筵之谈 (第2/2页)
　　
　　杨凌地心中猛地升起一团豪气：这流传千古的美人儿都能被我征服。我还怕些什么呢？难道这经筵就如此可怕，我就征服不了几个老朽？
　　
　　他霍地站了起来。一把抓住玉姐儿的双手。玉堂春的手一被他握紧，一双眼顿时迷迷朦朦的好象要沁出水来，那张红嘟嘟的小嘴儿也半开半阖的，身子都要软了。
　　
　　只见杨凌抓住她一双柔荑，深情地说道：“玉儿......”。
　　
　　玉堂春的心脏怦怦地跳着，好半晌才从嗓子眼里呻吟了一声：“嗯？老......老爷......”
　　
　　“去，帮我把所有地史书统统找出来，老爷我今天要彻夜读书！”杨凌斗志昂扬地道。
　　
　　玉堂春：“............”
　　
　　经筵终于重开了。
　　
　　天天上奏苦谏，就差写血书的翰林学士、督察御使们弹冠相庆、欢欣鼓舞：一个不开经筵的皇帝怎么能算是好皇帝？如今满天神佛都被他们的精神所感化，天子终于回到明君的正途上来了。
　　
　　可是神机营参将杨凌也要参加经筵的消息，又把他们惊呆了。经筵是文武百官向皇帝讲经论道的场所，大明从未规定武将不可以参加经筵，但是从来没有一个武将主动去参加经筵，杨凌就算是个儒将吧，可那学识难道够资格在经筵上一展身手么？
　　
　　皇上要给他兵权，要宠信重用他，那都忍了，这经筵可是文官们的圣地，也是他那种人来地么？这是最严重地挑衅！
　　
　　正德皇帝重开的第一场经筵，因此万众瞩目。
　　
　　翰林院、督察院、詹士府，包括朝中文官们就象当初进京赶考一般，引经据典、彻夜苦熬，一篇文字斟酌了又斟酌，删减了又删减，最后写地花团锦簇、背的滚瓜烂熟。务必要一鸣惊人，让杨凌灰头土脸。
　　
　　文华殿上，时辰未到已是百官云集，竟比上朝时还热闹，反正正德皇帝开了金口，今日经筵，文武百官皆可参加，就是没事的也跑来看热闹。
　　
　　今日经筵重开。内阁三大学士也极为重视，刘健、谢迁、李东阳三人任同知经筵事，吏部尚书马文升、兵部尚书刘大夏、户部尚文韩文、新任礼部尚书王华尽皆到场，讲官是詹士府学士杨霆和，展书官是翰林院士伦文叙。
　　
　　这排场可谓空前豪华，司礼监大太监王岳亲自领着两名首领太监、八个小黄门，捧了经史子集来布设御案和讲案，一到了文华殿瞧见许多武将。把老王岳也吓了一跳。他侍候了四代皇上了，就没见过这么多武将跑来参加经筵的，按说这些人中只会写自已名字的武将大有人在，他们跑来凑什么热闹？
　　
　　王岳这人虽然位高权重，为内相之首。手中掌控着东厂、西厂，不过为人忠心耿耿，又没野心，戴义虽是他宠信地人。可是一听说戴义隐瞒先帝陵寝渗水的事，王岳的痛心愤怒不在正德皇帝之下，所以堂堂司礼监首领太监下狱，王岳竟不闻不问，始终置身事外，因为他是这一态度，所以与戴义交好的东厂范亭也不敢轻举妄动，以致张绣对拯救杨凌也畏首畏尾起来。
　　
　　如今戴义出狱。对王岳袖手旁观已暗暗怀恨在心，只是这老王岳虽然是特务总头子，人却老实的很，竟然丝毫没有察觉。
　　
　　文华殿上本来是文官天下，今儿到的京中武将数量竟然不比文官少，的确是大明开国以来头一次，所以文武百官便按照上朝的规矩，左殿站文官。右殿站武官。文官之首以刘健为尊，武将虽将刘大夏排在首位。但是小小地三品参将杨凌站在殿前，无论品秩比他高低的武将都隐隐后退半步，将他众星捧月般拥在前边。
　　
　　激动啊！长脸啊！今儿武将总算可以挺直了腰板进文华殿了。至于杨参将的学问......可别以为这些武将不识字就缺心眼儿，事先早打听过了，神童才子杨廷和大学士都夸过他呢，那还差得了？
　　
　　杨凌硬着头皮站在那儿，打定主意多说不如少说，不懂的坚决不说，逮住了机会就一通瞎说。要论子史典集那是一窍不通，除了知道‘三人行必有我师蔫’‘学而时习之不亦悦乎’也背不出几句，斗文学不行，侃大山总行吧？
　　
　　是故此时杨凌一身盔甲、英俊不凡，双脚不丁不八屹立当地，双目似阖不阖，神情沉静如水，要是配把大胡子，冷不丁一瞧还以为谁把关帝圣君的塑像给抬了来。
　　
　　内官刘瑾等人当初被杨凌讲述异国见闻的话儿给唿悠蒙了，真当他学贯中西、无所不知呢，所以出了这么个馊主意，正德皇帝盲听盲信，一听经筵时间到了，居然头一次兴致勃勃地上殿听课来了。
　　
　　正德皇帝登殿升座，百官三拜九叩后，带刀侍卫将讲案抬到正德的龙书案前，鸿胪官传旨开讲，伦文叙和杨廷和因为是正德帝初次开经筵，作为讲官倒没有长篇大论，只是讲了讲洪武帝开经筵、帝王以百官为师学习儒家经典的重要意义，就微笑着退到一边，把战场交给了文武百官。
　　
　　新任工部尚书老臣杨守随立即出班，讲起四书五经来，他地这番话是早就拟好的，说起来引经据典、抑扬顿挫，说到妙处众文臣心花怒放赞不绝口，瞪大了牛眼等着看打仗的众武将却哈欠连天，连正德皇帝也两眼发直。
　　
　　好不容易杨守随的疲劳轰炸停止了，又上来一个信阳老才子王鏊，王鏊曾连中解元、会元、探花，差一点点儿就连中三元，那学问是没得说的。
　　
　　王老先生又将余勇追穷寇，一篇八股文滔滔不绝地背出来，连竖起耳朵想从中找出点话题地杨凌也听的倦意顿生。
　　
　　杨凌不由暗暗叹了口气：这些人之乎者也，谈的全是道德文章，偶尔有点能触及现实的东西，可是千百年前地圣人所面对的世界格局、势力分布与如今大不相同，生搬硬套毫无意义，所谓经筵，实在无聊之极，难为老朱家的孩子了，这一百多年都怎么忍的？
　　
　　王鏊说完了退下去，杨芳又赤膊上阵了，他的儿子杨霖伙同王景隆陷害杨凌，虽然有三大学士求情，说他儿子少不更事、贪慕虚荣，跟着瞎起哄，所以正德没有予以惩治，却下旨对杨芳狠狠呵斥了一顿。
　　
　　谁不信自已的儿子？何况杨芳原本就觉得杨凌谄媚事君，是个不学无术的小人，杨芳冷冷地瞧了眼昂然挺立、目不斜视的杨凌，两把疏朗地眉毛一拧，朗声说道：“方才杨大人、王大人说了四书五经、圣人之道，这经讲完了，臣便来讲讲史”。
　　
　　“陛下，自古君王治天下，皆以道德教化四方，以文武为臂指治理百姓，故选贤任能、亲贤臣远小人，则成圣君。而亲小人，远贤臣则嬉戏游乐，疏于政事，致使小人当道、朝政**。
　　
　　昔汉灵帝宠信十常侍，梁武帝迷信佛道，宋徽宗宠信童贯、蔡京，耽于游乐，朝政被一班宦官权奸所把持，阴冒于阳，臣欺其君，小人擅权，下将叛上，引致亡国亡身，此当为后世者戒！”
　　
　　正德皇帝打了个哈欠，双眼无神地道：“朕不开经筵，你们哭着喊着开经筵，朕开了经筵，难道就是讲这些所谓经史么？”