卷四 洞见 二十七、犀利一言 (第2/2页)
　　
　　支恐度：，六清舍后小魏思恩命人将《金倒经》收好。神情也变得一品…清明，信佛那是精神上的追求，而土断则是世俗利益，他不能因为陈操之送他《金网经》就拱手将魏氏庄园的隐户送上，散尽家财、披入山，那不是魏思恩所追求的，但有过方才的长谈，魏思恩对陈操之的观感已经完全改变，本来他接6始密信后对陈操之是相当抵触的，没打算要见陈操之，还命长子魏博对陈操之复核土断敷衍可也
　　
　　陈操之不再谈空说有，诚恳地说了土断之卓，请魏内史支持。
　　
　　魏思恩有点抹不过面子，正想把这事推到儿子魏博那里去，让魏博来应付陈操之小却听陈操之道：“魏檀越奉持佛法，布施礼敬，建塔立寺，有大功德小魏氏一宗必福诈绵远，今庚戌土断，取消白籍，平衡南北利益，亦是有益于国家的大事，佛家修行，有世间法，诵经礼佛固然是修行，顺从国家朝廷大计，积德行善亦是修行，还请魏内史三思。小。
　　
　　魏思恩道：“陈公子。我魏氏已交出三百隐户，就连6氏这样的大族也只是交了三百隐户啊
　　
　　陈操之道：“魏内史莫要只看别人如何做，此等大事要自己决断。小。
　　
　　直默不作声的谢道韫这时用洛阳正音说道：“魏内史还记得先朝虞翻之事乎？虞翻不容于孙权，虞氏几灭。”
　　
　　魏思恩默然，这个祝英台提起余已虞氏的先祖虞翻之事，隐含威慑，魏思恩虽然心里不悦，但也知道祝英台此言不是没有道理，孙权执政之初，对会稽四姓颇加恩抚，其后孙吴政权稳固强大后，就对会稽四姓加以打压小与虞翻一同被贬的就有他魏氏先祖魏滕，虞氏后来还重获孙权的重用，而魏氏受的打击则更沉重，从孙吴至西晋，魏氏基本退出了政权中枢小永嘉南渡后，魏氏有所振作，但在会稽四姓中地位依然是最末，因为虞氏、孔氏、贺氏都出过一品高官，而魏氏没有，如今东晋皇室在江东立足已稳，桓温势大，席卷荆襄，已不象王导执政时那般倚重三吴士族，王导为庇护虞喜而惩治山遐之事不可能再重演了，魏氏作为会稽四姓中势力最弱的一方，没有6氏、虞氏那样的根基，不审时度势则易遭不测之祸一
　　
　　魏思恩道：“两位就在蔽庄用午餐，待老夫与族人商议再定。”
　　
　　午餐后，魏思恩命管事领着陈操之、谢道韫去兰溪畔观览风景，谢道韫道：“子重，魏氏族人要商议一阵了，我二人去兰亭一游如何？小。
　　
　　小溪清澈小水澄如镜，在竹影树荫下缓缓流淌，陈操之、谢道韫二人沿溪而行，至兰渚山下，舍溪登山，冉盛带着两名军士落后十丈跟着。
　　
　　兰亭在兰渚山高处，极高尽眺，山水之美如在眼前。
　　
　　阳光彻照，茂林修竹摇曳生姿，山风徐来，谢道韫张开双臂，大袖翩跹，身子转了一个圈，喜不自胜道：“直欲临风飘举局促闺中，焉能得此？”
　　
　　陈操之微笑着望着谢道韫，这身材高挑的才女展袖起舞的样子真是动人
　　
　　谢道韫意识到自己有些忘形，敛袖道：“今日方悔与子重同来，我简直就是泥塑木雕了。小。
　　
　　陈操之一笑，说道：“我废话万句，说得口话燥，不如英台兄犀利一言。
　　
　　谢道韫道：“这是你我二人水火既济、软硬兼施的结果，没有你先前的洋洋万言，博得魏内史的赏识，我的逆耳之言魏内史根本就听不进去。”
　　
　　陈操之道：“尝读《战国策》，先秦纵横家凭口舌之利可以扭转一国的国策，我深慕其雄辩和机智，今日我二人亦效苏秦、张仪游说会稽诸族，方知其难英台认为魏氏会如何决断？”
　　
　　谢道韫道：“魏内史意有所动，但我料魏氏不会即刻答允再交出隐户，因为魏氏也怕得罪6氏、虞氏、贺氏，我想魏内史会给我二人这样一个承诺小若我二人能说服虞氏交出隐户，那他魏氏也会从命。小。
　　
　　陈操之道：“能得这样的承诺就算不虚此行，不能指望我二人一番话就让魏氏交出隐户，世间没有这么容易的事。”
　　
　　二人游罢兰亭回到魏氏庄园，魏思恩的答复果如谢道韫所言。
　　
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