第二十二册 第四章 入梦来（下） (第1/2页)
　　
　　什么是梦？
　　
　　梦的本质真是绝对的虚无吗？我不由得想起在大唐见过的游方道士，他们高举着算命测字的竿布，上面画的黑白半圆仿佛两条咬尾的鱼旋转不停。
　　
　　那时我只晓得这叫yn阳两仪图。易经云：“易有太极，是生两仪。”这些年我道境精进，逐渐领会其中蕴含的转换妙理。
　　
　　yn到了极处，就要转换成阳，正如白天也会转成黑夜。所以绝对的虚无必然转实。
　　
　　我闭上双眼，官止神行，没入精神世界无限深处，幻化出一幅奇特的画面：无尽的岁月中，无穷的北境生物生出一个个梦境，宛如五光十sè的气泡纷纷扬扬升入虚空，又缓缓消散，不留丝毫痕迹。
　　
　　然而梦无休无止，终于达到一牟极限，虚无的梦泡转化成实质的一点，诞生出了梦妖夜流冰。
　　
　　无论梦境有多少种鲜亮的sè彩，当所有的颜sè溶在一起，就是黑sè。
　　
　　像冰hu一样的幽黑sè。
　　
　　一如夜流冰注定了一条寻求完美但又不断毁灭的道。因为你的梦中所蕴含的希望，可能正是他人梦中的绝望。这些彼此矛盾的梦交汇在一起，只能错乱破碎。
　　
　　如果精神世界像yn阳两仪，分为明暗两重，那么梦属于暗，而我们平时的意念、神识属于明。
　　
　　当这幅画面在神识中演绎了千万次后，我忽然泛起一丝似明未明，似懵未懵的灵光，意念之指沿着这丝蜿蜒扭曲，犹如yn阳鱼中那条裂缝的灵光，顺势一点。
　　
　　精神世界轰然巨震，分割成明暗两重。暗处化为b涛汹涌、幽暗深邃的大海，海上的天空则空旷通亮，光明无限。
　　
　　意念之指宛如矫天飞龙，腾挪而上，将天空搅碎成一道道耀眼的光线：继而奔投入海”大海仿佛铜镜碎裂片片，残片继续分解，直到变成一狠狠幽深的水线。
　　
　　整个精神世界化作了弦线，密密麻麻，跳跃不定，时而酣畅淋漓，壮阔豪迈；时而淅淅沥沥，缠绵悱恻，交织出世间最神奇最动人的韵律。
　　
　　与此同时，肉身也不由自主地震动，感官冲破封闭，魅胎灵妙律动”弦线自主地通过〖体〗内那道灵hún之风吹过、连我自己都无法明了的轨迹，与精神的弦线水rǔ交融，相互振dn。
　　
　　我是最中心的一点”这一点向四面八方辐射出肉神合一的弦线。
　　
　　这些弦线随时可以转换明暗，变化韵律，将我的肉身、我的精神化作熊熊烈日，悠悠云霞，闪电鸣雷，狂风暴雨”
　　
　　我心中一片狂喜，精神和身体的弦线共振，神识气象术迈出了与魅胎结合的第一步。如今的弦线可称为肉、神合一的一元弦线”而这一元弦线也可以重新分化出类似yn阳两仪般的两元弦线，由律动演绎出矢象般的弦象。
　　
　　此时我的每一击，无不包含精神、**的双重力量。
　　
　　一元弦线犹如蛛网缓缓向外延伸，初时像个稚nèn的婴儿，爬行笨拙”渐渐地速度增快，灵活敏捷，到后来俨然已走动作自如的成年人了。
　　
　　其中一根弦线转为幽暗，顺着夜流冰精神触手的痕迹攀爬，弦线不断变化频率，直到与那缕痕迹完全一致。
　　
　　夜流冰依稀残留的精神烙印溶成了我的烙印。
　　
　　刹那间”弦线伸入一个深邃yn冷的空间。
　　
　　
　　
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